Atskatieties, kā šie trikus vai ārstējošos svētkus izraisīja pagānu, ķeltu un kristiešu rituāli.
Pirms vasara beidzas un gaiss sāk rudens vēsumu, jūs jau varat redzēt, ka ķirbji ierodas zemnieku tirgū. Drīzumā sekos kostīmi, rotājumi un konfektes, kas iegūtas no maisa. Jūs, iespējams, apmeklēsit ievērojamu daļu Helovīna ballīšu (varbūt pat paši rīkosit vienu) vai izvedīsit bērnus apkārtnē ar triku vai ārstēšanu. Bet - ārpus varenām aktivitātēm un spoku stāstiem - kāpēc mēs patiesi svinam 31. oktobri? Atbilde uz šo jautājumu ir atšķirīga; tomēr ir acīmredzami, ka šodienas Halovīni izmanto daudz dažādu faktoru.
Saistītie: septiņi leģendārie Halovīni personāži (un ķirbji, kas atbilst)
Senie Helovīna pirmsākumi
Halovīni atgriežas Samhainā - senajos ķeltu svētkos, kas joprojām tiek svinēti šodien. Pirmajā novembrī festivāls atzīst vasaras beigas ("Samhain" nozīme) ar reliģisku elementu: ķelti uzskatīja, ka dievi un viņu pasaule ir redzami cilvēcei. Dieviem patika spēlēt trikus uz viņu cilvēku pielūdzējiem, tāpēc sezona bija piepildīta ar bailēm un pārdabisku praksi, lai novērstu briesmas. Praktizētāji atzinīgi novērtētu jauno ražu un sagatavotos aukstajiem ziemas mēnešiem uz priekšu ar pagānu rituālu komplektu.
Vēl viena ietekme uz Halovīni ir Visu svēto dienas katoļu novērojumi. Šie svētki tiek svinēti arī 1. novembrī ar mērķi godināt tos no Baznīcas, kuri jau ir devušies debesīs. Turpretī Visu Dvēseļu dienā tiek atzīti tie kristītie ticīgie, kuri ir nodevušies tālāk, neiegūstot iespēju vispirms atzīt savus grēkus. Saskaņā ar Romas katoļu doktrīnu, dzīvi ticīgie var lūgties par savu tuvinieku dvēselēm šajā šķīstītavā, lai tās attīrītu no viņu nepiedotajiem grēkiem, ļaujot viņiem beidzot nonākt debesīs, 2. novembrī, jo Visu svēto dienu bieži sauca par visiem Dāvanu diena vai hallowmas, dienu iepriekš sauktu par visu dāvana 'Eve. Galu galā tas tika saīsināts līdz Hallowe'en. Tiek uzskatīts, ka skotu dzejnieks Roberts Burns palīdzēja popularizēt vārdu "Helovīns "ar savu 1785. gada tāda paša nosaukuma dzejoli. Saskaņā ar tiešsaistes etimoloģijas vārdnīcu faktiski tas ir sakombinēts kopā ar diviem vārdiem. vārds ir saīsinājums no “priekšvakara” - vai vakar vakarā.
Kā vēsta vēsture, tradīcija iet no durvīm līdz durvīm lūgt kārumus nāk no senas angļu paražas, kurā cilvēki klauvēja pie durvīm un lūdza “dvēseles kūkas” kā samaksu par lūgšanu par mirušās mājsaimniecības locekļiem. Imigranti no Īrijas, Skotijas un Anglijas, kas svinēja pagānu svētku Samhainu un katoļu brīvdienas Visu svēto un Visu dvēseļu dienu, atveda šīs tradīcijas uz koloniālo Ameriku.
Kā mūsdienās sākās Helovīna tradīcijas
Agrīnie amerikāņu kolonisti Halovīni vispār nesvinēja. Vairāk puritāniskajās kolonijās bija stingras sistēmas, kuras nebūtu uzskatījušas par piemērotām šādām brīvdienām, bet dienvidu kolonijām nebija šādas kvalitātes. Ražas novākšanas svētkos bija spoku stāsti un zīlēšana. Cilvēki iesaistītos "rotaļu ballītēs", kurās viesi ģērbtos tērpos un dalītos pasakās par mirušajiem. Dziedāšana un dejošana bija arī prieka daļa. Pat ja tā, tā joprojām nebija plaši atzīmēta kā brīvdiena.
1800. gadā notika vēl viena Helovīna maiņa, kad imigranti no Īrijas ieradās Amerikas krastos. Agrīnās Amerikas kausēšanas katls veicināja dažādu ticību sajaukšanos, kurās parādījās mūsu mūsdienu Helovīns. Piemēram, īru un angļu imigrantiem bija Helovīna tradīcija - ģērbties kostīmos un iet no durvīm līdz durvīm, lai prasītu pārtiku vai naudu. Tā bija agrīna viltības vai ārstniecības versija, un agrīnie amerikāņi uzskatīja, ka ir pietiekami jautri, lai to izmēģinātu paši.
20. gadsimtā Halovīni kļuva par laicīgiem, uz sabiedrību vērstiem svētkiem. Pilsētās notiks gājieni un nemierīgas ballītes 20. un 30. gados. Bet viņi nespēja apturēt visus Helovīna entuziastu trikus; pieauga vandālisms. Tātad, kā pilsētu vadītāji varēja novirzīt šo enerģiju? Viņi nolēma koncentrēties uz jaunākiem bērniem, kostīmiem un triku vai ārstēšanu, liekot uzsvaru uz saldajiem kārumiem. Pilsētas nedēļas dienu uzskatīja par visas sabiedrības triku vai ārstniecības nakti, un visi to gaidīja. Un tas galu galā kļuva par āra pasākumu, kurā gāja no durvīm līdz durvīm, kas kļuva par mūsu versiju par triku vai ārstēšanu.